女兒該和兒子爭(zhēng)家產(chǎn)嗎

攤上這樣的兄弟姐妹也挺郁悶的！

自家兄弟建了房，父母不用說肯定是和兄弟住一塊了。作為兄弟姐妹不感恩就算了，還想謀算自家兄弟的房子。

看題主問題的意思，父母沒有遺產(chǎn)很對(duì)不起兒女呢？沒遺產(chǎn)讓兒女分，就想拿兄弟的房子分，真真令人開眼了！這就是墻都不扶，就服你的節(jié)奏嗎？

其實(shí)，真要爭(zhēng)產(chǎn)，在兄弟建房的時(shí)候就應(yīng)該提出來。父母建在，也好處置。再說，建房通常都會(huì)辦土地使用證、報(bào)建等，一般都會(huì)辦在出資建房人的名下。這還有什么好爭(zhēng)的？

我們這里有一戶就是，兄弟三人（女兒外嫁了，通常不爭(zhēng)），其中一個(gè)在市里已買房了，另外兩兄弟想建房。想著市里的兄弟不用回來建房，就把他叫了回來。告訴他兄弟倆要建房，他的那一份宅基地，兩兄弟就對(duì)半開了，這樣地方也寬大一點(diǎn)。市里兄弟沒意見，然后兄弟倆就象征性的一人給了市里兄弟3萬。整個(gè)過程，在母親的見證下進(jìn)行。現(xiàn)在母親去逝了，什么也沒留下，難道其他兄弟姐妹會(huì)來要求分兄弟的房子嗎？

唉，真心不想說，為了幾個(gè)錢弄到兄不兄，弟不弟，姐不姐，妹不妹的事。煩！

謝謝邀請(qǐng)，如果我有兒有女，在我還沒到死亡之前，我是一定不會(huì)把財(cái)產(chǎn)全部分給他們的。

老人要是過早的處理了自己的財(cái)產(chǎn)，這種行為是過于沖動(dòng)和不成熟的行為，也不符合上了年歲人的穩(wěn)重做法。

常言說的好；人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。有收入的退休老人還好說，對(duì)于沒有收入的老人那可就慘了。就拿生活上的小事來說吧，你想吃點(diǎn)啥，自己沒錢買不了。往大的來說，有病沒錢也看不了。因?yàn)樽约鹤兂闪松焓峙疲錾抖嫉每醋优畟兊哪樕?/p>

過早的把自己的財(cái)產(chǎn)平分給了子女們，子女們孝順的還好說，要是遇上一群白眼狼，到老人老了，需要得到他們的贍養(yǎng)和幫助時(shí)，子女們就會(huì)產(chǎn)生你推我，我推你的現(xiàn)象，連個(gè)端茶倒水的人都沒有，落得個(gè)貧困孤獨(dú)痛苦的下場(chǎng)。

聰明的老人，不到最后合眼的時(shí)候，是不會(huì)把家產(chǎn)拿出來平分的。一來，過早的平分家產(chǎn)，對(duì)于會(huì)過日子的年輕人來說，他會(huì)守著這部分財(cái)產(chǎn)，作為對(duì)老人的一個(gè)念相。要是對(duì)于那些大手大腳的敗家子，面對(duì)這些不花血汗突如其來的財(cái)產(chǎn)，指不定三兩天就給你敗完了。

老話又說，兒孫自有兒孫福，不為兒孫做馬牛。所以說老人一定要辦事留后路，這才是活的明白，幸福的老人應(yīng)有的作為。

您好！

現(xiàn)在關(guān)于女兒到底應(yīng)不應(yīng)該繼承家里財(cái)產(chǎn)的話題，依然討論的很多。多數(shù)情況下，給出的理由無非就是：

• 老一輩子的傳統(tǒng)都是這樣，傳統(tǒng)，存在就是合理的……
• 女兒嫁出去是媳婦，連孩子都隨女婿家的姓……
• ……

從個(gè)人觀點(diǎn)上，很反感這種區(qū)分。這里不存在“爭(zhēng)不爭(zhēng)”的問題，而是“該不該”的問題——如果理應(yīng)繼承父母的財(cái)產(chǎn)，卻被放在“爭(zhēng)”的角色上，對(duì)于女兒來講，是不是公平呢？

什么叫該不該呢？就一個(gè)行為：對(duì)老人的贍養(yǎng)。放到兒子或是女兒，應(yīng)當(dāng)遵循這一同樣的標(biāo)準(zhǔn)。我們不去講什么大道理，只是做兩個(gè)對(duì)比。其中，把兒子、女兒調(diào)換一下位置，一個(gè)道理：

• 養(yǎng)老靠女兒，財(cái)產(chǎn)全留給兒子，女兒該不該“爭(zhēng)”？
• 養(yǎng)老靠女兒和兒子，財(cái)產(chǎn)全留給兒子，女兒該不該“爭(zhēng)”？

第一種對(duì)比，憑什么讓女兒付出的多，卻得到的少甚至什么也得不到？

第二種對(duì)比，憑什么兒女同樣的付出，卻把“好處”都留給兒子？

如果有這種行為，本質(zhì)上，是當(dāng)父母的，在鼓勵(lì)一種扭曲的價(jià)值觀：不勞而獲，或者同勞多得。公平么？

• 不用拿什么“小時(shí)候還養(yǎng)了女兒”之類的話作為理由——兒子應(yīng)該也沒少被養(yǎng)；
• 也不用拿什么“這是我的財(cái)產(chǎn)，我愿意給誰就給誰”作為理由——理論上沒錯(cuò)，但是留給子女的，就是父母處事不公。如果兒子女兒因?yàn)榇朔N行為不相往來，是誰的錯(cuò)呢？
• 也不用拿傳統(tǒng)來說事兒。男尊女卑的社會(huì)，早就過時(shí)了。
• 更不希望有“我的財(cái)產(chǎn)回頭被女婿家分走、在我們家傳不下去”之類的思想。如果是這樣，女婿家也是同理，意味著只要是女性，誰家的財(cái)產(chǎn)都沒份。而生女兒的唯一的意義就是從小到大給別人家準(zhǔn)備一個(gè)兒媳婦。

歸根結(jié)底，做到對(duì)父母的贍養(yǎng)，就理應(yīng)繼承父母的財(cái)產(chǎn)，這與是兒是女無關(guān)——這才是正確的價(jià)值觀，是正確的家風(fēng)。

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這個(gè)問題有很多偏頗之處，我們先指出來，然后再分析這個(gè)問題比較好。

1、要拆遷而沒拆遷，所以也不存在分財(cái)產(chǎn)問題，能不能拆，能給補(bǔ)多少，都是未知數(shù)，所以怎么分根本不是問題。

2、女兒出嫁30年，分財(cái)產(chǎn)跟出嫁多少年沒有關(guān)系，無論出嫁多少年都有權(quán)利分財(cái)產(chǎn)的。

3、回來要和兒子平分，按照題主的意思就是他們的錢女兒出嫁30年了，就不應(yīng)該回來分財(cái)產(chǎn)，尤其不能平分財(cái)產(chǎn)，這是這個(gè)問題的真正意思。

怎么分析這個(gè)事，我剛才說的，都是法定繼承的角度，從這個(gè)角度說，女兒是和兒子有平等的法定繼承權(quán)的。

再說點(diǎn)法律之外的，財(cái)產(chǎn)是父母的，老人有權(quán)決定把財(cái)產(chǎn)分給誰，這個(gè)決定不受其他人制約，就是說，女兒無權(quán)干涉父母分財(cái)產(chǎn)。

我的建議是，第一，父母不要在自己還活著的時(shí)候就把財(cái)產(chǎn)分給兒女，你只要有錢，你的兒女才會(huì)供著你，尤其是來跟你分財(cái)產(chǎn)的女兒，第二，父母在自己死后，平均分配財(cái)產(chǎn)，不偏不倚，公平對(duì)待兒女。

第三，多付出的可以多分財(cái)產(chǎn)，這不是不公平，孝順的也可以多分，不孝順的，不贍養(yǎng)的可以不分。

首先一條，不管平攤不平攤，老人的病不能耽誤，該怎么看怎么看。

王老師(女)的父親是村里老支書，王老師高中畢業(yè)后，憑借父親的關(guān)系上了班，家里還有一個(gè)妹妹，一個(gè)哥哥。妹妹自己考的學(xué)，分配在縣政府上班，哥哥沒能走出來在老家種地、打個(gè)零工。最近幾年，王老師父親身體不好，血壓高，糖尿病，沒有經(jīng)過商量，王老師跟妹妹主動(dòng)承擔(dān)起了老父親日常的醫(yī)療支出，一方面是姐倆有工作，經(jīng)濟(jì)稍微寬松，另一方面，姐倆不管是不是因?yàn)楦赣H的關(guān)系，都走了出來，覺得愧對(duì)自己的大哥。大哥心里也有數(shù)，除了悉心照顧老人外，跟妹妹、妹夫的關(guān)系也很融洽，總之，付出的心甘情愿，“得便宜”的也心中有數(shù)，一家人和諧有加！

孫老師(女)家里有一個(gè)弟弟，父母在村里開超市，應(yīng)該是村里最早富裕起來的一批，后來，孫老師自己考了大學(xué)、分配的工作。孫老師兩口子辛辛苦苦攢錢買房、買車，父親一門心思的只管弟弟，給弟弟買房，置產(chǎn)，自己老了，也都拿空了。在買房、買車的大事上，沒有給孫老師添點(diǎn)什么，甚至結(jié)婚時(shí)，連個(gè)陪嫁都沒有。去年，孫老師老父親，做心臟手術(shù)，不能報(bào)銷，花費(fèi)20幾萬。兄弟媳婦要求平攤，兄弟保持沉默，孫老師看著父親受罪當(dāng)然只有心疼，但也怕自己家先生有意見。最后，還是為了和睦，也為了不讓老人為難，兩家平分的費(fèi)用，對(duì)剛結(jié)婚時(shí)間不長(zhǎng)，有房貸的小兩口來說，著實(shí)是一筆不小的支出。老父親心中有愧，在自己有能力時(shí)，沒能拉把女兒一把，還是重男輕女的老思想作怪了。

題主這個(gè)問題，問的好，雖然敏感，但很現(xiàn)實(shí)。特別是在農(nóng)村地區(qū)，因?yàn)槔先损B(yǎng)老，姐妹兄弟之間，鬧矛盾的多的是！

其實(shí)，孩子都應(yīng)該盡心照顧父母，這個(gè)沒有問題。父母也應(yīng)該在有能力時(shí)，一碗水端平，不管是在錢財(cái)上還是在時(shí)間上，能照顧的給予照顧，不然，等自己沒了能力，需要照顧時(shí)，稍有不慎，就引爆炸彈，受傷害的還是自己！

該，能，可以

在沒有遺囑的情況下，我國(guó)繼承法規(guī)定，遺產(chǎn)要按照繼承順序繼承。

第一順序繼承人包括：配偶、子女、父母；

第二順序繼承人包括：兄弟姐妹、祖父母外祖父母。

繼承開始后，由第一順序繼承人繼承，第二順序人不繼承。

沒有第一順序繼承人繼承或第一順序繼承人放棄繼承權(quán)的，由第二順序人繼承。

按照分配遺產(chǎn)的原則和繼承順序來看，已經(jīng)出嫁的女兒是可以繼承遺產(chǎn)的，之所以我們對(duì)這方面還有疑惑都是以前重男輕女的思想的影響，男女是平等的！

謝謝邀請(qǐng)！這種情況就要看大人的意思了，不過 ，每個(gè)家庭的情況是不一樣的 而且大人的想法也各有所異，有的家庭，大人還健在的時(shí)候，總想著早點(diǎn)給兒女們分清楚，剩得睡床上動(dòng)不了的時(shí)候麻煩就大了，也不乏有征求女兒意見協(xié)商分家的，更有甚者是兒女共同提出來逼著大人早點(diǎn)分的；還有一部分家庭，大人突然間不能自力了，就因?yàn)榧覜]分清，在善養(yǎng)老人的問題上鬧矛盾、起沖突的比比皆是，而且這種清況大部分都發(fā)生在40后和50后身上，他們的兒女比較多點(diǎn)，為善養(yǎng)老人兒和女鬧矛盾的也不稀罕；還有一種情況，有的家庭把兒子看的重，而有的大人是把女看的重，因?yàn)樘斓紫孪眿D和婆婆沒幾個(gè)溶恰的，所以有什么事還是和女說著多，在分家這種事情上，也不乏有聽女說和女協(xié)商的，總之，人活一世，家家有本難念的經(jīng)，還是尊從自己的內(nèi)心、抱著都是一家人、互相包容、互相理解的態(tài)度，一切事情就簡(jiǎn)單多了！

以上是律師為大家講解的關(guān)于”女兒該和兒子爭(zhēng)家產(chǎn)嗎“的內(nèi)容，希望可以幫助到各位小伙伴。