農(nóng)村宅基地可以繼承嗎

農(nóng)村宅基地的所有權(quán)歸村集體所有，是不能作為遺產(chǎn)來繼承的，可以繼承的只是父母房屋的所有權(quán)，這一點(diǎn)，必須明確。所以，出嫁的女兒是可以繼承農(nóng)村宅基地上的房屋的。

長期以來，在人們的意識(shí)里，嫁出去的姑娘潑出去的水，閨女出嫁以后，就屬于外人了。其實(shí)，這是封建思想在作怪。不管是兒子還是女兒，在繼承父母遺產(chǎn)方面的權(quán)利是均等的。所以，出嫁女也是能夠繼承父母在農(nóng)村房屋所有權(quán)，只不過在現(xiàn)實(shí)生活中還有一些具體的情況，要分別來對(duì)待。

娘家沒有兄弟姐妹的

有的出嫁女在家里是獨(dú)生子女，娘家沒有兄弟姐妹，像這種情況，父母在農(nóng)村的房屋理所當(dāng)然由女兒繼承，沒有到期的承包地的經(jīng)營權(quán)也會(huì)由女兒接手經(jīng)營。根據(jù)地隨房走的原則，父母房下宅基地的使用權(quán)也變相由女兒繼承。

娘家有兄弟姐妹的

過去農(nóng)村，一般的家庭都不止一個(gè)子女，像這種情況，父母的遺產(chǎn)就會(huì)由合法繼承人依法繼承。作為父母的女兒，和兒子一樣享有繼承權(quán)。我國的繼承法當(dāng)中具體的規(guī)定提到，如果繼承遺產(chǎn)的繼承人是處于法律上面所規(guī)定的同一個(gè)位置，那么遺產(chǎn)的分配是要平等分配的。兒子和女兒都屬于同一個(gè)位置的合法繼承人，所以對(duì)于父母的 房屋的繼承使用方面，女兒和兒子享有同樣的繼承權(quán)利。

如果出嫁女沒有盡到相關(guān)的贍養(yǎng)父母的義務(wù)而遺棄了父母，或者是有嚴(yán)重虐待父母的行為，就失去相應(yīng)的繼承權(quán)

農(nóng)村有很多不孝順現(xiàn)象，街坊鄰居提起來都會(huì)指著脊梁骨說，某某人的閨女是個(gè)生分崽子。也就是說，有的做女兒的在平日里，父母在世的時(shí)候沒有盡到贍養(yǎng)義務(wù)，或者是父母在世的時(shí)候，曾經(jīng)虐待老人而被兄弟姐妹們譴責(zé)，相互間互不登門。等到父母去世后，又要繼承遺產(chǎn)。像這種情況，就失去了她的繼承權(quán)，是無權(quán)繼承父母在農(nóng)村遺留的宅基地上的房屋的。

贍養(yǎng)父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待，我們作為子女的無論什么情況下，都應(yīng)盡到贍養(yǎng)義務(wù)，這是做人最起碼的要求。只有對(duì)得起良心，在父母百年之后，才能夠心安理得地繼承父母留下的遺產(chǎn)。

一、農(nóng)村宅基地能不能繼承的問題

農(nóng)村土地實(shí)行的是集體所有權(quán)，宅基地農(nóng)民只有使用權(quán)，在當(dāng)前的法律框架下，使用權(quán)不是用益物權(quán)，不能作為財(cái)產(chǎn)繼承。

但是當(dāng)前把房地分開的法律存在漏洞，就是雖然宅基地不能繼承，但宅基地上的房子卻是農(nóng)民的財(cái)產(chǎn)，繼承法規(guī)定農(nóng)房可以繼承。

那么問題來了，宅基地不能繼承，農(nóng)房可以繼承，這本身就是矛盾的，隨意在現(xiàn)實(shí)司法判定中，都是遵循房隨地走的原則，只要宅基地上有房子，子女就能夠曲線繼承宅基地。

農(nóng)地圈看來，宅基地可以繼承，是土地管理法調(diào)整的方向。

二、宅基地繼承是不是要花錢的問題

目前我們并沒有出臺(tái)遺產(chǎn)稅，所以宅基地繼承，如果有些地方收費(fèi)，也就是收個(gè)工本費(fèi)，沒有多少錢。

這是一宗弟兄之間只講法律，不講親情的案例?？戳饲闆r介紹，認(rèn)為法院判決是正確的，符合情理。

我認(rèn)為，作為一個(gè)農(nóng)村公民，雖有免費(fèi)使用本村宅基地的權(quán)力，但因有一戶一宅的原則，一個(gè)人只有使用一份宅基地的權(quán)力。案情中，馬一為結(jié)婚，重新申請(qǐng)了一份宅基地。在被批準(zhǔn)的同時(shí)，他同時(shí)也失去了享受原來宅基地的權(quán)力。

當(dāng)馬一另立門戶之后，馬二仍然與父母生活在原來宅基地上。后來父母去世了，馬二又翻建了新房。這首先確定，這些房產(chǎn)不能完全看作是父母財(cái)產(chǎn)。假如所用錢款屬父母在世時(shí)遺留財(cái)產(chǎn)，嚴(yán)格的說，也應(yīng)是馬二和父母的共同財(cái)產(chǎn)。如要分的話，三人各占三分之一。假如有證據(jù)證明，房子是馬二一人掙錢所建，那么還應(yīng)視為馬二的個(gè)人財(cái)產(chǎn)。

如今借父母去世分割財(cái)產(chǎn)，馬一甚至提出老宅基地的使用權(quán)分割上。其原由也許來自房產(chǎn)的分割。因?yàn)橛械仉S房走的政策，只要馬一能爭得房子使用權(quán)，他就能爭取宅基地的使用權(quán)。

假如馬二能證明房子是他一人所建，那么馬一的請(qǐng)求就泡湯了。假如馬一能證明建房款屬父母遺款，他就會(huì)有點(diǎn)希望。但關(guān)鍵是，馬一己單獨(dú)擁有一份宅基地，就是他能證明這份老宅上的房子，是他父母遺產(chǎn)所建，這份老宅他也無權(quán)獨(dú)享呀！馬一、馬二共居一室，風(fēng)俗上說不過去。唯一的辦法，將房子作價(jià)，將父母那三分之二，分一半給他。這就沒多少錢了。

親兄弟整到這么明算賬上，也真是夠可以的。

農(nóng)村宅基地不能直接繼承。根據(jù)我國法律規(guī)定：宅基地的所有權(quán)和使用權(quán)是分離的，所有權(quán)是集體的，使用權(quán)是房屋所有人的，也就是老王的。我們所說的宅基地繼承，實(shí)際上說的都是宅基地使用權(quán)的繼承！就算繼承，也只是繼承宅基地上的房屋。

可以繼承農(nóng)村宅基地房屋的人

1、子女

農(nóng)村父母去世后，父母所享有的宅基地由村集體收回。如果宅基地上有房屋的，可以由子女依法繼承，不論子女戶口是否在本村內(nèi)。在房屋存續(xù)期限內(nèi)，房屋占有范圍內(nèi)的宅基地可以繼續(xù)使用至房屋消滅時(shí)止。

原是農(nóng)村居民，子女參加工作已為城鎮(zhèn)人口，在農(nóng)村的父母去世后其宅基地使用權(quán)應(yīng)當(dāng)交還農(nóng)業(yè)集體經(jīng)濟(jì)組織。房屋還存在的，其房屋是個(gè)人的私有財(cái)產(chǎn)，宅基地允許房屋繼承人使用。

2、親屬

孤寡老人在晚年的時(shí)候，他的近家門親屬，比如同輩兄弟們中的某個(gè)孩子，會(huì)以過繼，或者以頂門的方式來照顧老人的生活起居，那么老人去世后財(cái)產(chǎn)房子就由這個(gè)人來繼承了。

老人沒有近家門親屬，也可由比較遠(yuǎn)一點(diǎn)的親戚，在老人晚年的時(shí)候，來照顧老人的生活起居。這個(gè)首先要征得老人愿意，也要經(jīng)過村上同意后，才能搬到老人家里來與老人一起生活，老人去世后就由這個(gè)親戚，繼承老人留下的一切財(cái)產(chǎn)了。

老人沒有什么家門和親戚的，一直獨(dú)自生活，晚年由村上派人照顧的，去世后留下的房子會(huì)由村上收回，一般也就沒有什么值錢的財(cái)產(chǎn)，會(huì)被村上就那樣一直放在那里的。

3、家中僅有女兒且已出嫁

一種情況是：女兒出嫁，同時(shí)戶口也已經(jīng)外遷。根據(jù)《物權(quán)法》有關(guān)規(guī)定及“地隨房走”原則，女兒可以繼承父母的房屋，繼承房屋后也就等于間接的擁有了房屋下宅基地的使用權(quán)，但這個(gè)使用權(quán)是有限的，原來的房屋不允許再進(jìn)行翻建及新建，只能進(jìn)行維修加固，等到將來有一天，父母的房子倒塌了，那么宅基地的使用權(quán)也就隨之不存在了，將會(huì)被父母原來所在的村集體經(jīng)濟(jì)組織收回。

另一種情況是：女兒出嫁，戶口并沒有外遷。那么女兒依然是本集體經(jīng)濟(jì)組織成員，可以將該宅基地確權(quán)在自己名下，也就可以再重新蓋房子或者將其轉(zhuǎn)讓給本村符合宅基地使用權(quán)分配條件的村民。這里需要提醒的是，獨(dú)生子女并非父母財(cái)產(chǎn)的唯一繼承人，為了父母去世后，不因?yàn)樨?cái)產(chǎn)問題發(fā)生糾紛，最好是父母可以立下遺囑。因?yàn)槲覈z產(chǎn)的繼續(xù)順序是：配偶、子女、父母為第一順序繼承人，兄弟姐妹、祖父母、外祖父母，為第二順序繼承人。

以上是律師為大家講解的關(guān)于”農(nóng)村宅基地可以繼承嗎“的內(nèi)容，希望可以幫助到各位小伙伴。