結(jié)婚彩禮是屬于誰的

當女多于男的兩倍時就會反過來。

感謝邀請，我是山東聊城劉律師。

彩禮成為了現(xiàn)在談婚論嫁最為敏感的話題。我們在接觸的眾多離婚案件之中，彩禮歸屬、彩禮能不能退還、如何退還、退多少等等問題成為了離婚案件的重點問題。

首先，說一下彩禮在法律上并沒有給出一個明確的定義。根據(jù)《婚姻法》、《合同法》等相關(guān)規(guī)定，一般將彩禮認定為是男方以結(jié)婚為目的，對女方的贈與，是一個附條件的贈與。很明顯，是男方贈與給女方的，或者歸屬女方本人，或者歸屬女方父母。

其次，既然彩禮給了女方，那女方結(jié)婚的時候是不是帶回婆家，那是女方自己家決定的。一般情況下，即便女方將彩禮帶回婆家，也是屬于女方的個人財產(chǎn)。但是，如果夫妻雙方結(jié)婚時間比較短，就要離婚的話，是可以要求女方返還彩禮的。具體返還彩禮多少，需要根據(jù)雙方是否領(lǐng)取結(jié)婚證、同居時間長短、男方家庭條件、彩禮消耗情況、有沒有孩子、當?shù)仫L俗習慣等等因素來確定返還彩禮的數(shù)額。

最后，彩禮數(shù)額多少，雖能從一定程度上顯示男方對女方的尊重，但雙方在協(xié)商彩禮數(shù)額的時候也應(yīng)當權(quán)衡雙方情況，不要過多強求。只要夫妻雙方感情和和美美，一起努力奮斗，早晚都能過上好日子。自己賺來的，花著才踏實，對于彩禮不可強求。祝屏幕前的你幸福。

我是山東聊城劉律師，有任何法律問題都可以咨詢。

判定彩禮和嫁妝是否共同財產(chǎn)，主要有三個因素：

1. 彩禮給了誰？是給了女方父母還是給了女方本人。如果是給了女方父母，那根本就是父母的財產(chǎn)；如果給了女方，需要判定是婚前給的，還是婚后給的。

2. 什么時候給的，不管是彩禮還是嫁妝。如果領(lǐng)取結(jié)婚證之前給，而且只落一人的名字，那么就是婚前個人財產(chǎn)；如果結(jié)婚之后給的，首先需要看落的誰的名字，其次看落的己方子女名字還是對方子女的名字，如果是己方子女的名字，可能會判定只贈與己方子女的財產(chǎn)，如果是對方子女的名字，基本可以判定是夫妻共同財產(chǎn)。

3.落的誰的名字，如果落的是一方的名字，有可能認定單獨贈與己方子女的財產(chǎn)，如果落的是兩個人的名字，或者是對方的名字，基本是夫妻共同財產(chǎn)。

雖然有些繞，但基本還是明白的。

其次，結(jié)婚的目的是什么？你們雙方勢均力敵，各不占便宜，也各不吃虧。那么你就要追宗本源，問自己，結(jié)婚的目的是什么？是否能達成目的，如果不能泰然處之，得之我幸，失之我命。

最后，努力做好自己，別人改變起來很難。我們能控制的只有自己，不試圖改變別人，結(jié)婚前擦亮眼睛，婚后既保持親密關(guān)系，又保持獨立的人格及經(jīng)濟能力，既形成相互之間的依賴，又有隨時換了別人的決心和實力。

彩禮在農(nóng)村始終是個沉重的話題。因為它水漲船高，下無底價，上不封頂，完全取決于女方父母的思想觀念和社會心態(tài)，也是有些農(nóng)村人一夜致貧的原因所在。對題主的問題分別作以回答。

彩禮錢并不是給自己要的，而是給了娘家父母并完全擁有支配權(quán)。

彩禮被娘家父母當作了養(yǎng)育女兒的“回報”

說起娘家父母要彩禮，他們還理由挺充分的:我們一把屎一把尿的把女兒拉扯大，教她做家務(wù)，教育她做人，還要供她上學念書。我們年齡越來越大了，她卻離我們而去。說老了靠女兒養(yǎng)活，也是一句空話。她的日子也不一定過得好，哪還管娘家的父母？我們要十幾萬，二十多萬的彩禮錢，還不夠撫養(yǎng)她、教育她的“本錢”。這叫“回報”，彩禮錢不要可不行。彩禮錢不但不能少，還得娘家父母全拿著，也完全擁有支配權(quán)。再說了，女兒出嫁，我們也要拿出彩禮的兩三萬做陪嫁。

對農(nóng)村彩禮的問題，我認為:

彩禮已經(jīng)變味，負面影響不可小覷

彩禮被訛化為“婚姻的保障金”。婚姻本是雙方約定并達成共識的，只是有些青年人的婚姻經(jīng)不住時間的檢驗。婚姻在進行時會出現(xiàn)這樣那樣的“岔子”，有的還會分道揚鑣。于是許多人認為只有收取了一定數(shù)量的彩禮錢，才能保證婚姻的持續(xù)性，才能預防“違約”的婚姻，同樣也是對男方虐待或背叛女方起到了防微杜漸的作用。彩禮做為“婚姻保障金”便堂而皇之的存在了。

彩禮是導致男方經(jīng)濟負擔的直接原因。現(xiàn)在大多數(shù)農(nóng)民只是解決了溫飽的問題，還不算富裕。高額的彩禮，實際上增加了男方家的負擔和壓力，許多家庭都是負債而結(jié)婚。彩禮越高，負債越大，也為新婚夫婦將來的生活留下了更大的隱患，增加了他們的心理負擔。說到底，都是彩禮惹得禍。

過高的彩禮與扶貧精神相背離。現(xiàn)在國家盡最大可能的加快農(nóng)村的扶貧進程，而農(nóng)村的天價彩禮又讓本已脫貧的農(nóng)民不得不“返貧”。就這個彩禮是很不容易擺脫這人為因素，也是農(nóng)村扶貧工作中面臨的新難題，更是扶貧工作中的“絆腳石”。

雖然說彩禮是農(nóng)村婚姻習俗傳承下來的，也是隨著社會的發(fā)展，人們觀念的變化而變化著，更是觸及到婚姻道德和個人情感的問題。彩禮的多少，完全受地方文化、經(jīng)濟水平和思想觀念的影響。彩禮不是不給，而是不宜過高，更不能攀比，“趕趟兒”。應(yīng)該讓彩禮維持在一個合情合理的標準內(nèi)。

以上是律師為大家講解的關(guān)于”結(jié)婚彩禮是屬于誰的“的內(nèi)容，希望可以幫助到各位小伙伴。