婚后生活中夫妻之間應(yīng)盡自己全力為家庭負(fù)責(zé)，家庭的重?fù)?dān)一定勇敢挑起來(lái)，對(duì)雙親要一碗水往平端。

夫妻之間應(yīng)互敬互愛，夫妻之間的感情遇到問(wèn)題不要慌張，千萬(wàn)不要激動(dòng)，要冷靜下來(lái)去思考問(wèn)題，夫妻之間都應(yīng)自己的胸懷寬廣大度，雙方應(yīng)做到多些謙卑低下頭，才是成功。

一珠麥子，一珠稻谷再成熟的時(shí)候是不是很受農(nóng)民的愛喜！

只有稗子不肯低下頭才被割掉，丟進(jìn)里燒掉。

而夫妻之間如果想保持永久的家庭就應(yīng)學(xué)會(huì)低下頭承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，夫妻之間的低下頭而是愛意濃濃，面對(duì)都自己愛的人夫妻之間是愛的根源，沒有愛，組成不了一個(gè)家。

人世間什么是愛？什么是恨？

只有愛才是永久的幸福，只有愛才能包容一切，只有愛才能保持婚姻穩(wěn)定長(zhǎng)久。

記著，只有夫妻才是你一生最大的幸福 依靠。組成一個(gè)家庭實(shí)在是不易，請(qǐng)一定要互相珍，如果不學(xué)會(huì)謙讓，否則對(duì)誰(shuí)都沒有很好的結(jié)局。

夫妻之間必須做到理解互敬互愛，包容寬恕接納夫妻之間的缺陷，夫妻雙方應(yīng)共同配合才能保持永久的婚姻家庭，靠一方不可能的。

自己的生活要提問(wèn)請(qǐng)教別人“如何保持婚姻長(zhǎng)久”估計(jì)在現(xiàn)實(shí)中很難長(zhǎng)久了。人應(yīng)該先有自己的獨(dú)立人格，學(xué)會(huì)如何去愛別人，才能感受到被人愛。一個(gè)不懂愛的人，很難會(huì)去愛人。即使一段感情或婚姻失敗了，請(qǐng)用清醒的思維，正確的方式解決問(wèn)題，保守自己的一點(diǎn)尊嚴(yán)，而不是去祈求，也不要去蠻橫無(wú)理的糾纏，感情不能勉強(qiáng)，婚姻生活沒有了感情，對(duì)雙方都是負(fù)累和煎熬，沒有幸福感的家庭生活對(duì)于子女何嘗不是另外一種傷害呢？若是自己能夠明白人性的道理，懂得如何珍惜自己的生命與生活，又何嘗不是一種新生！

保持長(zhǎng)期婚姻這是常人的一個(gè)基本愿望。我們?cè)谛禄閮x式上，常常可以看到人們?cè)诨槎Y當(dāng)日，新人得到最多的祝福就是，祝你們夫妻白頭偕老，祝你們夫妻恩愛，百年合好。然而，愿望只是愿望，要真正保持婚姻美滿、夫妻幸福一生，這是需要雙方共同努力才能做到的。那么，應(yīng)該怎么做才能保持婚姻長(zhǎng)久呢？我講三個(gè)主要方法，供題主參考。

一、夫妻相互諒解。諒解是加深認(rèn)識(shí)的告白。夫妻是兩個(gè)人，又來(lái)自兩個(gè)原始家庭，人是有思想意識(shí)的，家庭各有不同的背景。結(jié)婚初期，極有可能在對(duì)某些事物的認(rèn)識(shí)上會(huì)有各自不同的看法。面對(duì)這一情況，兩個(gè)人一定要多作換位思考，多站到對(duì)方的角度去考慮問(wèn)題，絕不能強(qiáng)加干涉、生硬地讓對(duì)方接受自己的觀點(diǎn)，保證做到原諒和擔(dān)待對(duì)方。當(dāng)然，婚姻就意味著兩個(gè)人要長(zhǎng)期生活在一起，這種謙讓和擔(dān)待在事后、在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)還是需要切磋的，需要兩個(gè)人開誠(chéng)布公地就同一事情談出各自的認(rèn)識(shí)，慢慢兩個(gè)人加深了解，在生活中就能體諒對(duì)方，時(shí)間久了，就會(huì)形成一種默契。

二、夫妻相互理解。理解是直達(dá)心底的橋梁。夫妻是社會(huì)中最小的單位組合，要想組合的親密無(wú)間，就需要讀懂對(duì)方，假如用一個(gè)百分比的公式來(lái)考核，一方永遠(yuǎn)要做對(duì)方缺少的那一部分的補(bǔ)充者。兩個(gè)人要加強(qiáng)感情交流，從而，了解對(duì)方的長(zhǎng)項(xiàng)在哪，不足是啥，要永遠(yuǎn)保持心中有數(shù)，這樣，兩個(gè)人在處理問(wèn)題上，保證做到，什么事由誰(shuí)主要做，家庭好比是一個(gè)舞臺(tái)劇，什么時(shí)候需要誰(shuí)出場(chǎng)，什么時(shí)候需要怎么做，并且是一方永遠(yuǎn)甘愿為另一方當(dāng)配角，假如，她在這個(gè)事情上如果僅有40分的力，那么，其它的60分力全由他主動(dòng)來(lái)承擔(dān)。這樣，兩個(gè)人的婚姻才能保持100%的好。

三、夫妻相互寬容。寬容是言行自恕的媒介。夫妻是家庭中和睦的主體。要想保持長(zhǎng)期婚姻，必須要將家醞釀成一個(gè)溫馨的個(gè)體，這個(gè)個(gè)體，不可能是多么優(yōu)越的，但一定要使夫妻兩人有共同感知。只要走進(jìn)這個(gè)家，可以讓兩個(gè)人感到無(wú)拘無(wú)束，感到輕松自在，彼此能夠敞開心扉。也就是在這個(gè)環(huán)境下，夫妻能夠得到在任何地方得不到的依賴和安慰。

有人將家比作是社會(huì)的一個(gè)細(xì)胞。那么，婚姻是兩個(gè)人，圍繞一個(gè)家，努力創(chuàng)造凝心聚力環(huán)境的重要組成部分。要保持婚姻長(zhǎng)期和睦鄰友好，單方面的努力是不夠的，必須由兩個(gè)人相互補(bǔ)充、在相互諒解的前提下、相互理解、相互寬容，才能保證實(shí)現(xiàn)婚姻美好。

婚姻是兩性關(guān)系中的重要的一種，人生大部分時(shí)間與婚姻相伴，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)，婚姻關(guān)系困繞著許多人，如何才能正確處理好婚姻關(guān)系？讓人生更幸福？

首先我們要認(rèn)識(shí)婚姻的本質(zhì)，婚姻是男女由于性吸引即兩性相吸，而相互取悅即兩情相悅，而相約定組成家庭，共同生活的一種社會(huì)關(guān)系，性是婚姻的生物學(xué)基礎(chǔ)，感情是婚姻的社會(huì)學(xué)基礎(chǔ)，財(cái)富物質(zhì)條件是婚姻的物質(zhì)基礎(chǔ)。性，感情，財(cái)富是支掌婚姻的三亇腳，有這三個(gè)基礎(chǔ)的婚姻，才是個(gè)完美的婚姻，但現(xiàn)實(shí)中這三者很難齊備，因而必須要我們處理好這三者之間的關(guān)系，才能讓婚姻幸福。

性是婚姻的生理學(xué)基礎(chǔ)，但隨著青春，年齡，身體變化，夫妻之間性的關(guān)系也會(huì)慢慢淡化，特別是雙方變化不能同步，就會(huì)由此引起予盾，造成爭(zhēng)吵，甚至是造成感情破裂，

感情，用詩(shī)意一點(diǎn)就是愛情，愛情是亇很特別的東西，它是由于男女之間，相互審美，相互吸引，相互欣賞，而產(chǎn)生的一種高潔的情感，愛情雖熱烈，但短暫，難以持久，在婚姻生活中這種愛情會(huì)慢慢消失，被一種在一起久了，象家人一樣的親情而取代。

物質(zhì)是婚姻的重要基礎(chǔ)，特別是當(dāng)今的商業(yè)社會(huì)，這很容易理解，婚姻里，要衣食住行，要生兒育女，家庭是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的最小單元，是男女合作的經(jīng)濟(jì)組織，有個(gè)相對(duì)充裕的物質(zhì)條件，是婚姻幸福的重要條件。

所以要獲得婚姻中的幸福，我們就必須經(jīng)營(yíng)好上述的三亇基礎(chǔ)，但上述三個(gè)基礎(chǔ)產(chǎn)生矛盾時(shí)，我們?cè)撊绾翁幚恚狂R克斯說(shuō)沒有愛情的婚姻是不道德的，這是種理想，當(dāng)愛情與婚姻能夠統(tǒng)一，肯定很理想，但穩(wěn)定的婚姻往往不是那種不在婚姻中追求愛的婚姻，愛往往在婚姻外，婚姻是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，是規(guī)范兩性關(guān)系的社會(huì)契約，能正確處理好這幾個(gè)基礎(chǔ)之間的關(guān)系，也是在婚姻中減少困繞的方法。